Андерс Брейвик герой или подлец?

22 июля в Норвегии произошли события, потрясшие весь мир, взрыв в Осло и последовавший за ним расстрел людей на острове Утойя. Кадры с места событий ввергли в смятение всю Норвегию, во всем мире внимание людей было приковано к Норвегии.

Люди из разных уголков мира соболезновали Норвежскому народу, а также родным и близким погибших. В то время когда все проклинают террориста Андерса Брейвика, нашлись те, кто возвел его, чуть ли не в ранг героя.

Например, армянское издание Lragir.am 25 числа опубликовало статью Наиры Айрумян под заголовком «Началось. Война с Турцией?». В статье Айрумян описывает турецкую экспансию в Европе, тем самым «пугая» европейцев. Также журналистка в оправдательном тоне принялась повторять (тиражировать) маразмы  Брейвика заимствованные им из армянской пропагандисткой литературы распространяемой в Европе. В частности она цитирует следующие перлы в исполнении Брейвика «в ходе истории турки уничтожили миллионы христиан, сотни тысяч насильно исламизировали, Турки – самая геноцидальная нация. Они осуществили геноцид армян, греков и ассирийцев».

Также особый восторг у армянской журналистки вызвало отношение Брейвика к членству Турции в ЕС «Зачем устанавливать отношения со страной, которая хочет уничтожить нас»,  «Турцию необходимо изгнать также из НАТО».

Из всего этого Айрумян делает гениальное заключение, тем самым обнажая свой истинный интерес к этой теме: «не исключается, что западные политики усмотрели основной очаг радикальной экспансии в Турции, и теперь следует ожидать антитурецких шагов».  – В армянских СМИ и в высказываниях государственных деятелей Армении часто прослеживается тенденция выдавать желаемое за действительное, похоже на то, что Айрумян пошла по тому же пути.

Пытаясь убедить своих читателей (а может и саму себя) в своей правоте она в визите госсекретаря США пытается усмотреть желанные антитурецкие шаги: «Такие шаги уже предпринимаются – буквально несколько дней назад в Турции побывала Хиллари Клинтон, которая демонстративно посетила офис курдской партии» – Очень примитивно и очень по-дилетантски.

Очевидно, госпожа Наира Айрумян не в курсе, что курдская партия(и) в Турции функционирует не первый год в качестве официально зарегистрированной партии и имеет своих депутатов в парламенте.

«Мы добиваемся не правды, а эффекта…»

Стало уже традицией то что каждый раз когда Армения находится в тупике (в который, кстати сама себя завела) появляются разного рода «миротворцы» «борцы за историческую справедливость» «поборники христианских ценностей» и тому подобный сброд которые повествуют миру «о многостарадальности армян» и о «справедливых требованиях армян».
Вся эта компания сопровождается сливом в СМИ большого объема антиазербайджанских и антитурецких материалов.
Начинается это примерно так, какой-нибудь эксперт российский или западный (это вопрос денег, если их много можно нанять западного, а если бюджет ограничен, привлекают российского. В данный статье рассматривается механизм работы российского эксперта) размещает проармянский материал в одном из российских СМИ, суть которого сводится к тому, что армяне хорошие белые пушистые, а Армения наш (российский) друг. Соответственно Азербайджан и Турция монстры и вообще варвары, а посему Карабах нужно отдать армянам.
Все очень просто разложено для среднестатистического читателя, незнакомого ни с историей региона, ни с историей взаимоотношений армян со своими соседями.
Затем в дело вступают русскоязычные армянские СМИ которые тиражируют данный продукт, а армянские эксперты трубят что, мол мы не одни, «мир нас поддерживает» «цивилизованный мир за нас».
Казалось бы цель достигнута, русскоязычный читатель получил порцию армянской пропаганды завернутой в российскую обвертку а армянское общество удовлетворено осознанием того факта что «они не одни».
Все что я описал выше это старый пропагандистский трюк, с переменным успехом используемый многими странами, ничего из ряда вон выходящего здесь нет, ни требуется задействование никаких сверхспособностей все просто и относительно дешево.

Для более детального рассмотрения вопроса, приведу один пример, на основе этого примера читатели могут понять всю примитивность приемов применяемых пропагандистами.
21 июля текущего года российский интернет журнал «Новая Политика» опубликовал статью доктора политических наук профессора Сергея Черняховского. Статья Черняховского под названием «Карабах, как проблема мироустройства» была растиражирована армянскими СМИ и подана ими как истина в последней инстанции.
Что собственно написал Черняховский?

КТО ИЛИ ЧТО СТОИТ ЗА ТЕРАКТАМИ В НОРВЕГИИ: МНЕНИЯ

32-х летний Андерс Беринг Брейвик совершил двойной теракт в Норвегии. Ему предъявлены обвинения в убийстве людей. Накануне убийца оставил в своём твиттере слова, сказанные в XIX веке английским либеральным философом Джоном Стюартом Миллзом: «One person with a belief is equal to the force of 100 000 who have only interests» — «Один человек с верой равен силе 100 000, у которых есть только интересы». Эксперты прокомментировали корреспонденту ИА REX двойной теракт в Норвегии. 

ИА REX: Каковы мотивы террориста и насколько либеральная философия связана с упомянутыми терактами?

Политолог, эксперт по СМИ и PR технологиям (Азербайджан)  Али Гаджизаде: У меня есть серьезные сомнения на счёт того, был ли он один. Это не похоже на дело рук одного человека.

«Мы добиваемся не правды, а эффекта…»

Стало уже традицией то что каждый раз когда Армения находится в тупике (в который, кстати сама себя завела) появляются разного рода «миротворцы» «борцы за историческую справедливость» «поборники христианских ценностей» и тому подобный сброд которые повествуют миру «о многостарадальности армян» и о «справедливых требованиях армян».
Вся эта компания сопровождается сливом в СМИ большого объема антиазербайджанских и антитурецких материалов.
Начинается это примерно так, какой-нибудь эксперт российский или западный (это вопрос денег, если их много можно нанять западного, а если бюджет ограничен, привлекают российского. В данный статье рассматривается механизм работы российского эксперта) размещает проармянский материал в одном из российских СМИ, суть которого сводится к тому, что армяне хорошие белые пушистые, а Армения наш (российский) друг. Соответственно Азербайджан и Турция монстры и вообще варвары, а посему Карабах нужно отдать армянам.
Все очень просто разложено для среднестатистического читателя, незнакомого ни с историей региона, ни с историей взаимоотношений армян со своими соседями.
Затем в дело вступают русскоязычные армянские СМИ которые тиражируют данный продукт, а армянские эксперты трубят что, мол мы не одни, «мир нас поддерживает» «цивилизованный мир за нас».
Казалось бы цель достигнута, русскоязычный читатель получил порцию армянской пропаганды завернутой в российскую обвертку а армянское общество удовлетворено осознанием того факта что «они не одни».
Все что я описал выше это старый пропагандистский трюк, с переменным успехом используемый многими странами, ничего из ряда вон выходящего здесь нет, ни требуется задействование никаких сверхспособностей все просто и относительно дешево.

Для более детального рассмотрения вопроса, приведу один пример, на основе этого примера читатели могут понять всю примитивность приемов применяемых пропагандистами.
21 июля текущего года российский интернет журнал «Новая Политика» опубликовал статью доктора политических наук профессора Сергея Черняховского. Статья Черняховского под названием «Карабах, как проблема мироустройства» была растиражирована армянскими СМИ и подана ими как истина в последней инстанции.

“Jurnalistlərimiz” erməni təbliğatının nökəri rolunda

Bu gün milli mətbuatımızın 137 – ci doğum günüdür, bununla əlaqədar bu sahədə çalışanları təbrik edirəm, onlara işlərində uğurlar, arzu edirəm, həmçinin ümid edirəm ki, onlar bizi maraqlı materialları ilə sevindirəcəklər.

Lakin bu gün mətbuatımızda mövcud olan problemləri diqqətsiz qoya bilmərəm. Belə ki, bu gün Azərbaycan mətbuatında jurnalistikadan mətbuatdan və ümumiyyətlə ən adi etika qaydalarından xəbərsiz olan təsadüfi adamlar var.

Bu insanların “fəaliyyəti” bütün Azərbaycan jurnalistikası üçün ləkədir. Bəzi jurnalistlər jurnalistin vəzifəsinin nədən ibarət olduğunu unudub tamam başqa işlərlə məşğuldular. Mən demək olar ki, hər gün Ermənistan KİV- ni oxuyuram, və demək olar ki, hər gün ölkəmiz haqda Azərbaycan KİV – nə istinadən yayılan yalan və iftira dolu xəbərləri görürəm. Bu xəbərlər bəzən o dərəcədə cəfəng olur ki, məndə onlar sadəcə gülüş hissi doğurur fəqət, bu hamıda belə deyil, belə ki, bu xəbəri oxuyan əcnəbinin bu xəbərə inanma ehtimalı böyükdür, çünkü xəbər erməni KİV – də yayılsa da Azərbaycan KİV – nə istinadən verilir ki, bu da onu əcnəbi üçün “daha inandırıcı” edir.

Əlbətdə ki, əcnəbi bu xəbərin hansı azərbaycanlı jurnalistin xəstə təxəyyülünün məhsulunun olması barədə maraqlanmayacaq. Nəticədə bizim bəzi KİV – lərimizin və erməni təbliğat maşının “sıx əməkdaşlığı” Azərbaycana qarşı aparılan informasiya müharibəsində  düşmənə böyük üstünlük verir. Ən maraqlısı isə bundadır ki, düşmən bu üstünlüyü faktiki heç bir vəsait və vaxt sərf etmədən əldə edir.

Mən bu KİV – ləri “5-ci kolon” adlandırıram çünki onların fəaliyyətini başqa cür səyyələndirə bilmirəm. Bu KİV – lərdən “Yeni Musavat” (musavat.com) qazetini və Poliqon informasiya (pia.az) aqentliyini misal çəkmək olar.

Məhz onların “fəaliyyəti” nəticəsində erməni təbliğatı “Azərbaycanın xarici banklarda 3 milyard dollar vəsaitinin dondurulması”, gənclər və idman naziri Azad Rəhimova “istinadən” “azərbaycanlıların vəhşi heyvan olması”, Bakıda keçirilmiş hərbi paradda “təyyarələrin azərbaycanlı pilotlara həvalə olunmayıb israilli pilotlar tərəfindən idarə olunması” barədə “maraqlı” məlumatları müxtəlif dillərə çevirib dünyaya yaymaqdadır.

Əlbətdə ki, bütün bu sadaladıqlarımın yalan olmasını mən konkret faktlarla sübüt edə bilərəm, lakin zənn edirəm ki, istənilən normal insana bunların xəstə təxəyyülün uğursuz məhsulu olması onsuzda aydındır.

Ваагн Дадрян эксперт по «геноциду» или сексуальный маньяк?

У Армении и армянской диаспоры есть много «героев» это и террористы детоубийцы, и боевики АСАЛА и политиканы демагоги и горе ученые до посинения доказывающие «древность» всего армянского.

Одним из «видных» армянских ученых возведенных фактически в ранг национального героя является Ваагн Дадрян американский профессор социологии армянского происхождения.

Дадрян родился в Стамбуле в 1926 году. Учился в Европе. В 1947 году иммигрировал в США.

В 1961 году Дадрян стал гражданином США, в этой стране Дадрян стал профессором социологии Нью-Йоркского университета. Вплоть до начала 90-х годов Ваагн Дадрян преподавал в различных учебных заведениях в США.  Дадрян является автором ряда книг и статей на тему так называемого «геноцида армян».

Достоверность «фактов» описанных в его трудах это отдельный вопрос, требующий более детального рассмотрения, ибо Дадрян известен тем, что практикует умышленное искажение перевода, в работе с источниками, а также часто использует цитаты вырванные из контекста, что безусловно, противоречит академической этике.

Дадрян является ярым сторонником и защитником маргинальной версии о так называемых телеграммах Талаат паши (воспоминания Наим бея). Несмотря на то, что эти «материалы» (материалы Андоняна) не воспринимаются в серьез в академических кругах, Дадрян продолжает утверждать и «доказывать» подлинность Андоняновских материалов.

Все работы Дадряна построены на выборочном использовании «фактов» вырванных из контекста, а также искаженных переводах.

Настоятель Гандзасарского борделя хочет в Баку

Настоятель Гандзасарского борделя, сын богини Анаис Отец Григор Маркосян грозит Азербайджану войной. И говорит что «Если им так хочется встретиться с нами, то это встреча может состояться уже в Баку» - верно в Баку, а где еще, именно в Баку его и привезут судить после спецоперации по очищению территории республики от бандформирований и наркоторговцев.

Вот в Баку он и ответит за свои военные преступления. 

Le vol comme mode de vie

Quand quelqu’un croit à son exclusivité, il est capable d’oser beaucoup de choses, quand il a une idée fixe, il peut aller très loin.

En 2009, au Concours de l’Eurovision, l’Arménie a été représentée par deux sœurs, Inga et Anouch Archakian. Ne possédant ni le talent , ni l’imagination, nos voisins ont décidé de briller par leur ingéniosité et ils l’ont fait dans le style qui leur est propre. La chanson interprétée par les sœurs Archakian était basée sur la composition « Vocalise » du répertoire de la chanteuse azerbaïdjanaise Brilliant Dadacheva. Cette chanson a été nommée « Djan-Djan » et pour faire plus d’effet, la manifestation avait été précédée de vidéo démontrant le monument « Nous et nos montagnes » situé sur les territoires occupés azerbaïdjanais.

Tout cela, d’une façon ou d’une autre, à joué son rôle ; les arméniens ont réussi leur petit scandale et leur minute de « gloire ».

Cependant, ça n’a pas contribué au succès des sœurs qui se sont lamentablement écouées au Concours. Leur échec est dû, à part le manque de talent, aux tenues et au maquillage, car cette image les faisait ressembler plus aux personnages des films d’horreur qu’aux artistes.

Le concours est fini, les passions apaisées, mais les non- talents ont envie de gloire. Une fois de plus, les sœurs ont décidé de se déclarer et cette fois suivant la voie vieille et éprouvée de plusieurs interprètes arméniens : elles se sont adressées de nouveau aux œuvres des auteurs azerbaïdjanais.

A ce moment, le choix des sœurs est tombé sur la musique du film azerbaïdjanais «O olmasin, bu olsun» (Pas celle-ci, donc celle-là), composée par un compositeur éminent azerbaïdjanais Uzeïr Hadjibeyov. A part cela, dans leur chanson, les sœurs utilisent la musique  de la danse  azerbaïdjanaise «Naz eleme».

Воровство как образ жизни

Когда люди верят в свою исключительность, такие люди способны пойти на многое, когда люди зациклены на чем-то они могут далеко зайти.

В 2009 году Армению на конкурсе Евровидение представляли две сестры Инга и Ануш Аршакяны, не имея ни таланта, ни воображения соседи решили блеснуть изобретательностью и сделали это в присущем им стиле, для песни, которую исполняли сестры Аршакян была частично использована композиция «Вокализ» из репертуара азербайджанской певицы Бриллиант Дадашевой, а саму песню назвали тюркскими словами «Джан Джан» для большего эффекта армяне в видеозаставку которую демонстрируют до начала выступления артистов умудрились втиснуть памятник «Мы и наши горы» находящийся на оккупированных азербайджанских территориях.

Все это в определенной степени сыграло свою роль, армяне получили свой небольшой скандальчик и свою минуту «славы».

Однако сестрам это не помогло, они с треском провалились на конкурсе. Их провалу помимо их бездарности также способствовали их наряд, и макияж, ибо они в этой экипировки были похожи скорее на персонажей из фильма ужасов, чем на артистов.

Конкурс прошел, и страсти стихли, а бездарностям хочется славы. Сестры в очередной раз решили заявить о себе, и на этот раз, идя старым проверенным многими армянскими исполнителями путем, Инга и Ануш и вновь обратились к произведениям азербайджанских авторов.

На сей раз выбор сестер остановился на музыке из фильма «Не та так эта» автором этой музыки является видный азербайджанский композитор Узеир Гаджибеков. Также в «своей» песне сестры используют музыку из азербайджанского танца «Назелеме».

Диана Маркосян в Баку не прилетала…

28 июня в Баку прибыла фотокорреспондент агентства Bloomberg Диана Маркосян, которую не впустили в страну и выслали обратно1,2,3,. Такую новость распространили СМИ в тот день. Депортация этой девушки наделала много шума, армянские СМИ заговорили об азербайджанском расизме, о бестактности азербайджанского МИД-а и так далее.

Я уже писал на эту тему и выразил свою точку зрения касательно инцидента, считаю, что повторятся не стоит.

Однако в связи с тем, что  появились новые данные, хочу внести некоторую ясность. В мое распоряжение из надежных источников поступила информация о том, что человек под именем Диана Маркосян в Баку ни 28 числа, ни позже не раньше не прилетала. В Баку 28 числа прилетела не фотокорреспондент агентства Bloomberg, а фрилансер (человек, выполняющий работу без заключения долговременного договора с работодателем, нанимаемый только для выполнения определённого перечня работ) и не Диана Маркосян, а гражданка Российской Федерации Диана Арсеновна Казарян.

Фотограф, которая везде пишет свою фамилию, как Маркосян даже имеет сайт (www.dianamarkosian.com) с этой фамилией. Впрочем, это ее личное дело, какую фамилию носить, а моя задача проинформировать общественность с целью избежания неточностей и лишних спекуляций на эту тему.

Армянские глаза

Много маразмов можно встретить читая армянские СМИ разглядывая их сайты, и просто послушав то что говорят армяне.

Можно узнать, что армянской армии 4501 год, что армянская церковь «создана по указу Христа» и что он сам говорил по-армянски, и много чего другого.

Особое место в армянском мифотворчестве занимает тема армянских глаз. Поэты и писатели воспевают армянские глаза. Вот и один мой френд показал мне такое творение армянской мысли, стих посвященный  армянским глазам. Привожу его полностью.

«Армянские глаза вмещают скорбь столетий,
В них боль и торжество, и Арарата дым,
Они красивы, Боже, себя ты в них отметил,
Смешались в них Урарту, Ассирия и РИМ…
Армянские глаза, невинность в них витает,
Как ангелов полёт и сущность облаков,
Прекрасная печаль в глазах тех обитает,
И мудрость, что вернулась из глубины веков…»
Да…..  после этого разводят руками видавшие виды психиатры…

Это же как надо обкурится чтоб такое спороть  «Боже, себя ты в них отметил»

«Смешались в них Урарту, Ассирия и РИМ» – отцы основатели Рима несколько раз перевернулись у себя в гробах…

«Армянские глаза, невинность в них витает». – Словно это не Егише Чаренц писал о том что «лицемерие в нас рождается в утробе матери».

«Прекрасная печаль в глазах тех обитает» – оказывается и печаль бывает прекрасной, а от чего простите печаль? Украли земли соседей, украли культуру и историю соседей, пролили море крови, но все еще печальны…

Думаю диагноз ясен…. а в целом пациент стабилен…

Миф о Ереване

В попытке удревнить и углубить свою историю армянские историки и ученые прибегают к разным приемам. Подлог и фальсификация, а также подтасовка фактов заняли свое место в арсенале этих горе деятелей.  Один из главных объектов мистификации в Армении это история Еревана. Армянские историки всеми средствами пытаются доказать древность Еревана, в связи с этим в Армении бытует в основном 2 версии относительно происхождения Еревана одна из версий это версия про Ноя.

Согласно  легенде бытующей среди населения и яро отстаиваемой некоторыми армянскими историками название Ереван восходит к Ною, тот якобы после всемирного потопа, когда сошли воды, Ной с горы Арарат увидев сушу, воскликнул «еревац, еревац» что в переводе с  армянского означает, появилась.

Естественное это утверждение не имеет под собой никакого научного обоснования.

Однако это не мешает некоторым армянским авторам выдавать эту версию за основную эти авторы отсюда делают сразу два вывода первый это то что, Ереван это первый послепотомный, а соответственно, самый древний город на земле, второй то, что Ной был армянином.  Естественно эта версия не выдерживает никакой критики, и не воспринимается серьезно в научных кругах за пределами Армении, поэтому мы на ней не остановимся.

Также армянская сторона является апологетом другого мифа касающегося происхождения Еревана, этот миф основан на найденной в 1950 году на холме «Арин-Берд» каменной плите, на этой плите написано «Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, эту могущественную крепость построил; установил ее имя Эребуни для могущества страны Биайни и для устрашения вражеской страны. Земля была пустынной, могучие дела я тут совершил…» Интересен тот факт  что армянские историки пытаются приписать урартскую крепость к своей истории и преподнести ее в качестве прародителя Еревана. Обнаружение этой плиты сыграло очень заметную роль в жизни советской Армении. 

ЭЛИТЫ И ЗАПАД: МНЕНИЯ ЭКСПЕРТОВ

Али Гаджизаде (Азербайджан) обращает внимание, что элиты незападных стран тяготеют к Европе уже давно, и не всегда это выражалось в бегстве в Европу: «В прежние времена это было в виде массовой закупки европейских товаров, приглашении гувернанток из Европы для воспитания детей, изучении европейских языков, что порой приводило к полному игнорированию своего языка. Также неевропейские монархи, начиная от иранских шахов из династии Каджаров и заканчивая Романовыми, любили путешествовать по Европе, тратя там огромные суммы денег. Порой тяготение элит к Европе выливалось в совершенно смешные формы, так, каучуковые короли Манауса (Бразилия) бельё для стирки высылали в Португалию, это считалось у них признаком хорошего тона и богатства. А бегства элит связаны с различными вопросами: кто-то бежит от революции, кто-то, попав в опалу в своей стране, пребывает в Европу, а кому-то просто хочется жить в Европе. Дело в том, что в течение веков в мире создавался образ Европы как места, где каждый может чувствовать себя в безопасности и где права каждого (в том числе и имущественные) защищены. Думаю, для представителей элит эти моменты были и остаются очень важными».

La provocation ratée de Bloomberg

Il m’est très intéressant d’observer, comment les racistes arméniens accusent l’Azerbaïdjan de racisme. Cette tendance n’est pas une nouveauté dans les médias et la société arméniens. Néanmoins, chaque nouvelle crise de « maladie ancienne » du côté arménien est drôle à noter.

Ces jours-ci, un scandale de plus a éclaté en raison de l’interdiction d’entrée en Azerbaïdjan de Diana Markossian, journaliste d’origine arménienne de l’agence Bloomberg.

D’après le porte-parole du MAE d’Azerbaïdjan Elkhan Poloukhov, « L’agence Bloomberg s’est adressée il y a 15 jours, au Ministère pour préparer en Azerbaïdjan un reportage sur les questions économiques. Le ministère a émis son avis favorable. On a indiqué que le journaliste sera accompagné de Diana Markossian, photojournaliste d’origine arménienne, titulaire des passeports russe et américain. Nous avons informé le Bloomberg que l’Azerbaïdjan se trouve en état de guerre avec l’Arménie. Plus de 20% des territoires sont occupés par l’Arménie et plus d’un million d’azerbaïdjanais ont été chassés de leurs foyers en résultat de l’agression. Il sera difficile de garantir la sécurité de l’arménienne Makossian. Nous avons demandé d’envoyer un autre collaborateur ».

Il est étrange, que l’agence sachant la situation dans la région, a décidé d’envoyer en Azerbaïdjan une arménienne, non pas une russe, une américaine ou une chinoise. Il est probable, que l’agence était guidée de ses critères dans ces questions. Est-il possible qu’elle ait besoin de scandale, non pas de reportage?

Армяне в Страсбурге выдавали себя за азербайджанцев и грузин

Армяне в Страсбурге выдавали себя за азербайджанцев и грузин. Ряд странных инцидентов с участием граждан Армении произошел в Страсбурге. Как передают «Новости Грузия» со ссылкой на российское агентство Regnum, на днях супруги по фамилии Багдасарян были арестованы за совершение кражи в одном из местных магазинов. При задержании они выдали себя за граждан Азербайджана.

Поэтому на суд по уголовным делам в Страсбурге был приглашен переводчик азербайджанского языка. Однако, в ходе процесса выяснилось, что супруги не только не знают азербайджанский, но даже не являются гражданами этой страны. Теперь против этой семейной пары возбуждено еще одно уголовное дело по факту дачи ложных показаний.

Что удивительно, за несколько дней до этого, местными органами правопорядка также за кражу в одном из магазинов, были задержаны трое граждан Армении, которые при задержании представились гражданами Грузии.

Vesti.az