"Hava Nagila"in the performance of the Azerbaijani military band in Baku, Azerbaijan.
воскресенье, 29 мая 2011 г.
LES ATTENTATS D’ASALA EN SUISSE
L’Organisation terroriste ASALA est responsable de la mort et de la mutilation de nombreuses personnes innocentes. ASALA n’a pas organisé des attentats que contre la Turquie, qui a prétendument « infligé le génocide contre les arméniens ». Les citoyens des Etats-Unis, de la France, d’Espagne, de la Suisse et d’autres pays sont devenus victimes de la terreur arménienne.
A la fin des années 70 et 80 du XXe siècle la Suisse et les établissements suisses étaient devenus cibles des terroristes arméniens.
Cet intérêt insalubre des arméniens pour la Suisse peut paraître étrange. Les terroristes arméniens prévoyaient en Suisse ses actions contre la Turquie, et en particulier contre les diplomates turques. Mais tout n’a pas marché sans défaut comme ils avaient prévu. Ils n’ont pas suscité la compassion du pouvoir comme cela a été le cas en France.
ASALA a accompli son premier acte de terreur le 6 juin 1977 à Zurich. Des terroristes arméniens y ont fait exploser le magasin appartenant au turc Hussein Bulbul.
En décembre 1978 les terroristes arméniens font exploser le bureau de la compagnie aérienne cargo à Genève, en août 1979 les terroristes d’ASALA organisent un attentat piégé de la voiture du consul turc Niyazi Adali à Genève. Heureusement, le diplomate n’a pas souffert, mais deux passants suisses ont été blessés au moment de l’explosion. C’étaient les premiers Suisses, victimes d’ASALA en Suisse. Le 6 février 1980 à Berne ASALA accomplit un attentat à l’ambassadeur turc Dogan Turcmen qui n’a pas atteint son but.
A la fin des années 70 et 80 du XXe siècle la Suisse et les établissements suisses étaient devenus cibles des terroristes arméniens.
Cet intérêt insalubre des arméniens pour la Suisse peut paraître étrange. Les terroristes arméniens prévoyaient en Suisse ses actions contre la Turquie, et en particulier contre les diplomates turques. Mais tout n’a pas marché sans défaut comme ils avaient prévu. Ils n’ont pas suscité la compassion du pouvoir comme cela a été le cas en France.
ASALA a accompli son premier acte de terreur le 6 juin 1977 à Zurich. Des terroristes arméniens y ont fait exploser le magasin appartenant au turc Hussein Bulbul.
En décembre 1978 les terroristes arméniens font exploser le bureau de la compagnie aérienne cargo à Genève, en août 1979 les terroristes d’ASALA organisent un attentat piégé de la voiture du consul turc Niyazi Adali à Genève. Heureusement, le diplomate n’a pas souffert, mais deux passants suisses ont été blessés au moment de l’explosion. C’étaient les premiers Suisses, victimes d’ASALA en Suisse. Le 6 février 1980 à Berne ASALA accomplit un attentat à l’ambassadeur turc Dogan Turcmen qui n’a pas atteint son but.
пятница, 27 мая 2011 г.
О чем грезит panorama.am?
Армянское онлайн издание panorama.am продолжает свои публикации из серии «Армянских сказок». Благодаря писакам засевшим в panorama.am мы имеем возможность лицезреть очередной «шедевр», превосходный плод больной журналистской фантазии.
А именно panorama.am сегодня порадовала нас статьей с громким заголовком «Властям Азербайджана не удалось снять деньги со счетов в западных банках даже под предлогом организации «Евровидения-2012».
(http://www.panorama.am/ru/society/2011/05/26/eurovision/)
В статье говориться что, «Азербайджан сформировал 3 миллиардный бюджет на проведение конкурса «Евровидение-2012». Баку собирался выписать эти деньги со своих счетов в зарубежных банках, но не получилось. Официальному Баку официально дали понять, что снятие со счетов такой суммы невозможно»
ASALA CONTRE LES FEMMES SUISSES (photos)
Il n’est pas secret que plusieurs terroristes de l’organisation ASALA sont connus comme héros en Arménie ; le peuple arménien prend pour des héros les personnes qui font exploser les bureaux des compagnies aériennes, les aéroports et des personnes civiles. Le fait que de tels individus sont considérés dans le monde comme terroristes, ne préoccupe pas les arméniens. Pour eux, ils sont des héros nationaux. A mon avis, on ne trouverait pas un autre pays, outre que l’Arménie, où on consacrait des vers et des poèmes épiques aux terroristes et tueurs, à ceux qui avaient jeté des grenades sur les visiteurs du restaurant et tué des femmes et enfants paisibles.
Dans les années 1970-1980 des terroristes et des tueurs arméniens «se sont glorifiés » par toute une série d’attentats et d’attaques, dirigés contre la population paisible.
L’un de ces actes avait eu lieu le 21 juillet 1981 à Lausanne. Cette fois-ci les femmes étaient devenues cibles des terroristes arméniens. L’explosion avait retenti dans la section des vêtements femmes au grand magasin de Lausanne. 26 acheteuses avaient reçu des blessures. La responsabilité pour l’explosion avaient été prise par le groupe ASALA «Organisation du 9 juin».
Dans les années 1970-1980 des terroristes et des tueurs arméniens «se sont glorifiés » par toute une série d’attentats et d’attaques, dirigés contre la population paisible.
L’un de ces actes avait eu lieu le 21 juillet 1981 à Lausanne. Cette fois-ci les femmes étaient devenues cibles des terroristes arméniens. L’explosion avait retenti dans la section des vêtements femmes au grand magasin de Lausanne. 26 acheteuses avaient reçu des blessures. La responsabilité pour l’explosion avaient été prise par le groupe ASALA «Organisation du 9 juin».
понедельник, 23 мая 2011 г.
ЭХО Москвы в роли рупора армянской пропаганды
Недавно на оккупированных территориях Азербайджана побывал заместитель главного редактора «Эха Москвы» Сергей Бутман.
Он взял интервью у так называемого президента НКР Бако Саакяна, об этом интервью я напишу чуть ниже.
Представители российских и некоторых западных СМИ время от времени бывают в Карабахе, встречаются там с представителями местных самопровозглашенных властей, а также с представителями оккупационной армии. С некоторых пор МИД Азербайджана ввел практику заносить в черный список тех лиц кто посещает оккупированные территории без предварительного уведомления МИД-а Азербайджана, то есть лица, посетившие оккупированные территории Азербайджана без предварительного уведомления не смогут посетить Азербайджан.
Он взял интервью у так называемого президента НКР Бако Саакяна, об этом интервью я напишу чуть ниже.
Представители российских и некоторых западных СМИ время от времени бывают в Карабахе, встречаются там с представителями местных самопровозглашенных властей, а также с представителями оккупационной армии. С некоторых пор МИД Азербайджана ввел практику заносить в черный список тех лиц кто посещает оккупированные территории без предварительного уведомления МИД-а Азербайджана, то есть лица, посетившие оккупированные территории Азербайджана без предварительного уведомления не смогут посетить Азербайджан.
Господин Бутман об этом естественно знал, более того был заблаговременно об этом предупрежден.
четверг, 19 мая 2011 г.
понедельник, 16 мая 2011 г.
Стамбульский военный трибунал 1919 – 1920 годов
Закон могуч, но власть нужды сильнее. Иоганн Вольфганг Гёте
Один из армянских аргументов, часто используемых с целью подтверждения «исторического факта» а именно «геноцида армян» это «суд» который был проведен в 1919 – 20 годах в Стамбуле после поражения Османской империи в первой мировой войне.
Армянские и некоторые проармянские авторы утверждают что проведение этого суда является доказательством того что младотурки виновны в «геноциде армян». Об этом можно прочесть в трудах Ваагна Дадряна, Ричарда Ованнисяна, Питера Балакяна а также в труде Юрия Барсегова «Геноцид армян, преступление по международному праву» известного своими антитурецкими взглядами.
Хочу напомнить, что единого суда не было, были параллельные «разбирательства». Все это действие трибуналом или судом можно назвать только с очень большой натяжкой. Очень важно детально рассмотреть время и обстоятельства проведения суда, Османская империя проиграла войну, ее столицу заняли оккупационные силы, младотурецкое правительство пало, а султанская власть превратилась в марионетку в руках союзников.
Один из армянских аргументов, часто используемых с целью подтверждения «исторического факта» а именно «геноцида армян» это «суд» который был проведен в 1919 – 20 годах в Стамбуле после поражения Османской империи в первой мировой войне.
Армянские и некоторые проармянские авторы утверждают что проведение этого суда является доказательством того что младотурки виновны в «геноциде армян». Об этом можно прочесть в трудах Ваагна Дадряна, Ричарда Ованнисяна, Питера Балакяна а также в труде Юрия Барсегова «Геноцид армян, преступление по международному праву» известного своими антитурецкими взглядами.
Хочу напомнить, что единого суда не было, были параллельные «разбирательства». Все это действие трибуналом или судом можно назвать только с очень большой натяжкой. Очень важно детально рассмотреть время и обстоятельства проведения суда, Османская империя проиграла войну, ее столицу заняли оккупационные силы, младотурецкое правительство пало, а султанская власть превратилась в марионетку в руках союзников.
В этих условиях союзники потребовали у султанских властей наказать «виновных» в жестоком обращении с британскими военнопленными и в резне армян.
16 декабря 1918 года был учрежден военный трибунал, призванный рассмотреть «дела младотурецких преступников».
16 декабря 1918 года был учрежден военный трибунал, призванный рассмотреть «дела младотурецких преступников».
четверг, 12 мая 2011 г.
«Телеграммы Талаат паши» как «доказательство» геноцида армян
Историки фальсифицируют прошлое, идеологи — будущее. Жарко Петан
Когда люди становятся апологетами какой-то идеи или идей они готовы на все для того что бы доказать свою правоту, верность своей точки зрения. Есть много армянских «историков» и «ученых», которые занимались и занимаются «исследованием геноцида армян». Ложь, подлог, подтасовка фактов для этих людей допустимо все, ибо они убеждены, что делают это во имя благой возвышенной цели.
Вот уже много десятилетий на разных уровнях в качестве «доказательства геноцида армян» приводятся «телеграммы Талаат паши» в которых он «отдает приказы уничтожать армян».
Эти телеграммы цитируют, «изучают» и на них ссылаются армянские и некоторые западные «историки».
Когда люди становятся апологетами какой-то идеи или идей они готовы на все для того что бы доказать свою правоту, верность своей точки зрения. Есть много армянских «историков» и «ученых», которые занимались и занимаются «исследованием геноцида армян». Ложь, подлог, подтасовка фактов для этих людей допустимо все, ибо они убеждены, что делают это во имя благой возвышенной цели.
Вот уже много десятилетий на разных уровнях в качестве «доказательства геноцида армян» приводятся «телеграммы Талаат паши» в которых он «отдает приказы уничтожать армян».
Эти телеграммы цитируют, «изучают» и на них ссылаются армянские и некоторые западные «историки».
Арам Андонян |
Давайте же рассмотрим, о чем идет речь, как и откуда они появились. Эти телеграммы якобы отправленные Талаат пашой «обнаружил» армянин Арам Андонян он использует эти «телеграммы» в книге «Воспоминания Наим-бека. Официальные турецкие документы о переселении и резне армян» (The Memoirs of Naim Bey: Turkish Official Documents Relating to the Deportation and the Massacres of Armenians Лондон 1919) затем книга переиздается в Париже под названием «Официальные документы относительно резни армян», также издается в США в Бостоне под названием «Тяжкое преступление, резня армян и официальные телеграфные послания с подписью Талат паши». Как видим Андонян и его помощники делают все, стараются растиражировать «телеграммы» и их содержание по ходу действия «телеграммы Талаат паши» печатаются в западной прессе как «доказательство» зверства турок и вины Талаат паши. Впоследствии эти «телеграммы» армянские историки, (Йон Киракосян, Мкртич Нерсисян, Степан Степанян и др.) а также наймиты диаспоры начали использовать как одно из доказательств «геноцида армян». Телеграммы широко разошлись по миру, однако не нашли доверия в академических кругах. Как утверждал Андонян, телеграммы были обнаружены силами генерала Алленби в Алеппо.
понедельник, 9 мая 2011 г.
Геноцид армян: Факты и Мифы
Каждый год 24 апреля армяне и сочувствующие им люди отмечают годовщину «геноцида армян», устраивают демонстрации, конференции, шествия, возлагают цветы к памятникам «жертвам геноцида», а затем сжигают турецкие флаги (Турецкой республики не существовало в 1915 году) проклинают Турцию, изрыгают ненависть в адрес турков. В течение 20 века армянской диаспорой в США и Европе была создана целая индустрия, которая занималась промоушеном геноцида. Многочисленные фонды, центры, лиги и ассоциации. Их функции сводились к изданию книг, производству фильмов, проведению научных и псевдонаучных конференций с целью пропагандирования «армянского геноцида». После обретения Арменией независимости индустрия геноцида пустила широкие корни и в Армении, не смотря на то, что определенная инфраструктура в Армении уже была (Цицернакаберд мемориальный комплекс и музей геноцида). Фактор геноцида является основополагающим фактором, консолидирующим армянскую диаспору по всему миру.
Геноцид для армян это не просто трагедия или история это вчера и сегодня, а также маяк для завтрашнего дня, весь стимул и вся суть существования армянской диаспоры сводится к идее признания геноцида во всем мире. Геноцид давно стал идеей фикс для армянского общества и диаспоры. В то время когда население Армении бежит из страны из-за сложной социально экономической ситуации, армяне диаспоры ежегодно тратят десятки миллионы долларов на пропогандирование и продвижение геноцида. Подкуп политиков, и журналистов, разного рода ученых все это деньги которые могли бы пойти на налаживание жизни в самой Армении, но они идут на другие цели.
Геноцид для армян это не просто трагедия или история это вчера и сегодня, а также маяк для завтрашнего дня, весь стимул и вся суть существования армянской диаспоры сводится к идее признания геноцида во всем мире. Геноцид давно стал идеей фикс для армянского общества и диаспоры. В то время когда население Армении бежит из страны из-за сложной социально экономической ситуации, армяне диаспоры ежегодно тратят десятки миллионы долларов на пропогандирование и продвижение геноцида. Подкуп политиков, и журналистов, разного рода ученых все это деньги которые могли бы пойти на налаживание жизни в самой Армении, но они идут на другие цели.
Армяне сжигают турецкий флаг |
Поколение за поколением армяне воспитывают своих детей в атмосфере ненависти к туркам. Эта ненависть в 1970 – 80 х. годах вылилась в армянский террор против Турции и ряда Европейских стран. Террористы и убийцы, убивавшие турецких дипломатов взрывавшие гражданские объекты в Европе в Армении стали национальными героями и объектами национальной гордости армян.
АСАЛА против швейцарок
Не секрет что многие террористы из террористической организации АСАЛА являются героями в Армении, армянский народ считает героями людей взрывавших офисы авиакомпаний, аэропорты убивавших безоружных людей и так далее. И им совершенно не интересно, что в мире таких людей называют террористами, для армян они национальные герои. Думаю, трудно найти другую страну, кроме Армении, где бы посвящали стихи и эпические произведения террористам и убийцам, людям, забросавшим посетителей ресторана гранатами или убивавшим безоружных людей, в том числе женщин и детей.
Армянские террористы и убийцы в 1970-е – 80-е годы ХХ века «прославились» целой серией террористических актов и нападений, направленных против безоружных людей.
Один такой акт произошел 21 июля 1981 года в швейцарском городе Лозанна в этот раз мишенью армянских террористов стали женщины, взрыв прогремел в отделе женской одежды универмага Лозанны, 26 покупательниц получили ранения. Ответственность за взрыв взяла на себя группа АСАЛА «Организация 9 июня».
Армянские террористы и убийцы в 1970-е – 80-е годы ХХ века «прославились» целой серией террористических актов и нападений, направленных против безоружных людей.
Один такой акт произошел 21 июля 1981 года в швейцарском городе Лозанна в этот раз мишенью армянских террористов стали женщины, взрыв прогремел в отделе женской одежды универмага Лозанны, 26 покупательниц получили ранения. Ответственность за взрыв взяла на себя группа АСАЛА «Организация 9 июня».
воскресенье, 8 мая 2011 г.
АСАЛА взрывает Швейцарию (фото)
На совести армянских террористов из террористической организации АСАЛА много жизней невинно убиенных людей, а также искалеченных людей. АСАЛА проводила теракты не только против Турции якобы учинившей геноцид армян, жертвами армянского террора становились граждане США, Франции, Италии, Швейцарии, Испании и других стран.
В конце 70х и в 80х годах двадцатого века очередной мишенью армянских боевиков стали Швейцария и швейцарские учреждение по всему миру.
Может показаться странным тот нездоровый интерес, который вызвала у армян Швейцария. Армянские террористы планировали проводить в Швейцарии свои акции против Турции, а главным образом против турецких дипломатов. Но все пошло не так гладко как предполагали армяне здесь они не встретили, то сочувствие со стороны властей которое было, например во Франции.
Свой первый теракт в Швейцарии АСАЛА осуществила 6 июня 1977 года в Цюрихе здесь армянские террористы взорвали магазин принадлежавший турку Хусейну Бюльбюлю.
В конце 70х и в 80х годах двадцатого века очередной мишенью армянских боевиков стали Швейцария и швейцарские учреждение по всему миру.
Может показаться странным тот нездоровый интерес, который вызвала у армян Швейцария. Армянские террористы планировали проводить в Швейцарии свои акции против Турции, а главным образом против турецких дипломатов. Но все пошло не так гладко как предполагали армяне здесь они не встретили, то сочувствие со стороны властей которое было, например во Франции.
Свой первый теракт в Швейцарии АСАЛА осуществила 6 июня 1977 года в Цюрихе здесь армянские террористы взорвали магазин принадлежавший турку Хусейну Бюльбюлю.
Книга «My Brother’s Road»
Представляю вам книгу написанную братом известного армянского террориста Монте Мелконяна, Маркаром Мелконяном.
Некоторые люди в Армении, а также за её пределами и по сей день упрямо заявляют, что этой книга не существует, что всё это фикция, тем не менее, она есть и она в свободной продаже. Впервые книга была издана в 2005 году, а затем в 2007-м. В написании книги помимо брата террориста принимала участие и его жена. В этой книге они четно пытаются отгородить Монте от тех ужасных преступлений, которые он совершил, но попытка выгородить Монте и представить его эдаким «романтиком», чуть ли не «гуманистом» с треском провалилась. В этом порыве они сами того нехотя приподнимают завесу над гнусными преступлениями других армянских «деятелей» и «героев».
Некоторые отрывки:
«Когда Монте и несколько других членов его команды начали спускаться по снежному склону из армянской деревни Нагхорти в направлении соседнего Карадаглу, армянские сельчане начали кричать на них. Команда остановилась, и начала с ними спорить. Сельчане объясняли – атака на Карадаглу принесет войну в Нагхорти. «Уходите, Мы не хотим войны здесь». Монте ответить что уже слишком поздно для таких сантиментов, они уже в войне.»Далее автор пишет о захвате Карадаглу и о том, что солдаты Арабо и Арамо перебили захваченных пленных, среди которых были и женщины и мирные жители.«Солдаты Арабо и Арамо показали 38 пленных, включая нескольких женщин и других нонкомбатантов, в канаве на окраине деревни. Один из пленных в канаве, вытащил гранату, спрятанную в забинтованной руке, и бросил ее под ноги своему охраннику, которая при взрыве оторвала часть его ноги.
Гарегин Нжде – Национальный герой?!
Гарегин Нжде |
Один из национальных героев Армении и армян, является Гарегин Нжде (Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич).
Не удивительно что, как и в случае с богиней Анаис (Анаит) некоторые факты, касающиеся жизни и деятельности Нжде умышленно умалчиваются армянскими биографами.
Нжде поистине уникальный человек даже по армянским масштабам, главарь банды, садист, военный преступник, фашист и политик.
Так сложилось что для того чтобы кого не будь, объявили героем в Армении, у этого человека должен быть большой «послужной список».
Нжде сумел себе составить такой послужной лист, это и организация и участие в этнических чистках, и массовые убийства мирных граждан, а также сотрудничество с фашистами, как результат открытая политическая проституция и много чего другого. Нжде в этом преуспел как никто другой.
Не удивительно что, как и в случае с богиней Анаис (Анаит) некоторые факты, касающиеся жизни и деятельности Нжде умышленно умалчиваются армянскими биографами.
Нжде поистине уникальный человек даже по армянским масштабам, главарь банды, садист, военный преступник, фашист и политик.
Так сложилось что для того чтобы кого не будь, объявили героем в Армении, у этого человека должен быть большой «послужной список».
Нжде сумел себе составить такой послужной лист, это и организация и участие в этнических чистках, и массовые убийства мирных граждан, а также сотрудничество с фашистами, как результат открытая политическая проституция и много чего другого. Нжде в этом преуспел как никто другой.
Армянская богиня проституции Анаис (Анаит)
Богиня Анаис |
Наши соседи, (армяне) половину своей жизни проводят занимаясь тем что доказывают окружающим что они древние древние древние… В этом порыве они могут утверждать что их церковь основал сам «Йисус Христос как наиболее соответствующую его учению» А армянской Армии не много не мало 4501 год. И почти каждый армянин до посинения будет доказывать, что Ереван древнейший город мира со всеми вытекающими из этого последствиями. Но вот возникает один вопрос, если армяне так гордятся своей древностью, то почему они замалчивают о некоторых страницах своей истории? Почему армяне так любящие рассказывать и писать о собственной древности, искажают или умалчивают некоторые моменты этой древности. В частности факты, связанные с культом богини Анаис (Анаит, Анаитис Անահիտ). Конечно просмотрев армянские источники можно найти много упоминаний богини но армянские да и некоторые не армянские авторы представляют её как богиню плодородия, любви и так далее. Также Анаис (Анаит) считалась «покровительницей и защитницей Армянской земли». Армянский царь Трдат первый называл богиню «славой нации и дарующей жизнь, целомудренной матерью, дочерью великого и доблестного Арамазда». В те древние времена Анаис (Анаит) считалась главной богиней армян, как же так получилось, что потомки начали утаивать некоторые моменты, связанные с культом богини?
Подписаться на:
Сообщения (Atom)